1樓：zjc**座
「碩shuò shí」此字有連個讀音。
碩 shuò
〈形〉(1) (形聲。從頁( xié),石聲。頁,頭。本義:頭大)
(2) 同本義
碩回,頭大也。——答《說文》
(3) 引申為大
碩鼠碩鼠,無食我黍。孫李——《詩·魏風·碩鼠》
碩果不食。——《易·剝》
彼其之子,碩大無朋。——《詩·唐風·椒聊》
(4) 又如:壯碩;肥碩;碩德(大德);碩見(高見);碩大;碩畫;碩望;碩讓辯量;碩謀(遠大的謀略);碩慮(深遠的思慮)
(5) 通「石」。比喻堅固
孤與將軍,恩如骨肉…而忍絕王命,明棄碩交,實為佞則滑遲人所構會也。——《文選·阮瑀·為曹公作書與孫權》
(6) 學識淵博、德高望重的
又患無碩師名人與遊,嘗趨百里之外從鄉之先達執經叩問。——明· 宋濂《送東陽馬生序》
弱冠遊學都下,通儒碩學,必造門質疑。——《南史·顧越傳》
(7) 又如:碩老(年高望重的博學之士);碩彥(品節高尚、學問淵博的名流);碩雋(學識淵博、俊拔出眾的人才)
「碩 shí 」
◎ 古同「石」，形容堅固。
2樓：平常心新號
碩 shuò
大：～大│豐～。
3樓：厙蕭釋念雙
碩shuò
大：～大│豐～。
再看看別人怎麼說的。
臨在文言文中的意思及例句（預備到初中上）
4樓：幸福的滋味
lín①
《動》從高處向下看。《滕王閣序》：「飛閣流丹，下～無地。」
②《動》到；靠近。《陳情表》專：「屬州司～門，急於星火。」《觀滄海》：「東～碣石，以觀滄海。」
③《動》面對；對著。《過秦論》：「據億丈之城，～不測之淵以為固。」
④《副》將要；快要。《出師表》：「先帝知臣謹慎，故～崩寄臣以大事也。」
【臨池】學習書法。
【臨存】地位高的人對下人的問候，看望。。
【臨命】將死的時候。
【臨蓐】將要分娩。
初中文言文常用字解釋 附例句
5樓：匿名使用者
1餘自齊安舟行適臨汝（到……去）
2若入前為壽（你，你的，你們）
3若止印三二本，未為簡易（假如，如果）
4曾不若孀妻弱子（及，比得上）
5若夫霪雨霏霏，連月不開(若夫：用在一段話開頭，用以引起下文，有"象那---"的意思)
6逢人漸覺鄉音異，卻恨鶯聲似故山（但是、可是）7採儒墨之善，撮明法之要（優點、長處）
8工欲善其事，必先利其器（做好 、處理好）9善乃物之得時，感吾生之行休（喜歡、羨慕）
6樓：74110辰
昔吳起出遇故人②，而止之食。故人曰：「諾。
」起曰：「待公而食。」故人至暮不來，起不食待之。
明日早，令人求故人，故人來，方與之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其為信若此，宜其能服三軍歟③？
欲服三軍，非信不可也。
從前吳起外出遇到了老友，就留他吃飯。老友說：「好啊。
」吳起說：「（我在家裡）等待您一起進餐。」老友到了傍晚還沒有來，吳起不吃飯而等候他。
第二天早晨，（吳起）派人去找老友，老友來了，才同他一起進餐。吳起不吃飯而等候老友的原因是怕自己說了話不算數啊。他堅守信用到如此程度，這是能使軍隊信服的緣由吧！
要使軍隊信服，（作為將領）不守信用是不行的。
吳起為魏武侯西河之守,秦有小亭臨境,吳起欲攻之.不去,則甚害田者;去之,則不足以徵甲兵.於是乃倚一車轅於北門之外而令之曰:
"有能徙此南門之外者賜之上田上宅."人莫之徙也,及有徙之者,還,賜之如令.俄又置一石赤菽東門之外而令之曰:
"有能徙此於西門之外者賜之如初."人爭徙之.乃下令曰:
"明日且攻亭,有能先登者,仕之國大夫,賜之上田宅."人爭趨之,於是攻亭一朝而拔之.(《韓非子·內儲說上》)
吳起擔任魏武侯時的西河郡守.秦國有個小哨亭靠近魏境,吳起想攻下它.不除掉小哨亭吧,會對魏國的種田人構成很大危害;要除掉小哨亭吧,又不值得為此徵集軍隊.
於是吳起就在北門外靠置了一根轅木,然後下令道:"誰能把它搬到南門外,就賞給誰上等田地,上等住宅."沒有人去搬它.
等到有了搬動它的人,立即按照命令列了賞.不久吳起又在東門外放了一石赤豆,並下令說:"誰能把它搬到西門,賞賜如前.
"人們搶著搬它.於是吳起下令道:"明天將攻打哨亭,有能先上去的,任命他做國大夫,賞他上等田地住宅.
"人們爭先恐後.於是攻打哨亭,一個早上就拿下了.
文言文中 於 的用法，要有中學的例句
7樓：匿名使用者
文言文中 於 的用法：往;去。如;好像。
又如:於何(如何)〈介〉如引進動作、行為的時間、處所,意義相當於「在」、「到」或「在…方面(上、中)」。又，如成於機杼。
介詞,到。於以(在何處);於茲(在此);於時(在此)引進動作、行為的物件,相當於「向」、「對」、「對於」
又如:他做的事於人民有益表示動作、行為的所從,意義相當於「從」或「自」、「由」 。在被動句中,引進動作、行為的主動者,相當於「被」不拘於時。
例句：力足以至焉,於人為可譏,而在己為有悔。——宋· 王安石《遊褒禪山記》於：
又，如成於機杼。譯文如果有本領可以達到目標而沒有做,對於別人來說是可以嘲笑的,而發生在本身是有悔恨（後悔）的。
於其身也,則恥師焉,惑矣。——唐· 韓愈《師說》於：於時(在此)引進動作、行為的物件,相當於「向」、「對」、「對於譯文：但是對於他自己呢，卻以跟從老師學習為可恥，真是糊塗啊！
擴充套件資料
於，yu，於是迂、紆的本字，本義為曲折。較早的字是在「幹」的旁邊有一條迂曲的線，行路時要繞著走。「於」是一個漢字，從古代就有這個字了，只是和現在的意思不同，屬古今異義。
「於」不是「於」的簡體字（《簡化字總表》、《通用規範漢字表》都沒有規定「於」簡化為「於」，《新華字典》對「於yú」的解釋是「同於」），「於」、「於」多數情況相通，但「於」並不能代替「於」的全部意義，「於」也並不能代替「於」的全部意義。
同時「於」也是一個姓氏，但不同於「於」姓。常見於文言文中。
參考資料
8樓：匿名使用者
文言文中於的用法有6種：
1、對，對於。向 例：貧者語於富者曰。
（《為學》）2、在，從 例：苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。（《出師表》）3、與，跟，同。
例：身長八尺，每自比於管仲、樂毅。（《隆中對》）4、到 例：
指通豫南，達於漢陰。箕畚運於渤海之尾。（《愚公移山》）5、放在形容詞之後，表示比較，一般可譯為「比」，有時可譯為「勝過」。
例： 生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也。（《魚我所欲也》）6、被 例：受制於人。（《赤壁之戰》）
語文古文中"所以"的全部意思
9樓：lee羅亞輝
1、原因，情由。
《文子·自然》：「天下有始主莫知其理，唯聖人能知所以。」
釋義：天下之主不知道其中的道理，只有聖人才能知道怎樣。
2、表示因果關係。用在下半句，由因及果。
趙樹理《三裡灣·放假》：「可是她每天都是第一個先到的，所以對這房子裡邊的情況很熟悉。」
3、指實在的情由或適當舉動。
忘乎所以
4、所用;用來
《韓非子 五蠹》：夫仁義辨智，非所以持國也。
釋義：施行仁義和機智善辯，都不是用來保持國家的辦法。
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典故《三國志·諸葛亮傳》卷三十五
原文：親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。
侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。
譯文：親近賢臣，疏遠小人，這是前漢所以興盛的原因；親近小人，疏遠賢臣。這是後漢之所以衰敗的原因。先帝在世時，每次與臣談論這事，未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時期的腐敗。
侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞善良、守節不逾的大臣。希望陛下親近他們，信任他們，那麼漢朝的復興，就會指日可待了。
10樓：匿名使用者
「所以」的各種解釋：
1.原因，情由。
如，《史記·太史公自序》：「《春秋》之中，弒君三十六，亡國五十二，諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數。察其所以，皆失其本已。」
2、可與形容詞或動片語成名詞性片語，仍表示原因、情由。
如，《史記·衛康叔世家》：「必求 殷 之賢人君子長者，問其所以興，所以亡，而務愛民。」
3、用以，用來。
如，《史記·孟嘗君列傳》：「若急，終無以償，上則為君好利不愛士民，下則有離上抵負之名，非所以厲士民彰君聲也。」
4、連詞。表示因果關係。用在下半句，由因及果。
如，北齊 顏之推 《顏氏家訓·慕賢》：「世人多蔽，貴耳賤目，重遙輕近……所以 魯 人謂 孔子 為『東家 丘 』。」
5、連詞。表示因果關係。用在上半句，由果探因。
《史記·魏公子列傳》：「 勝所以自附為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困。」
6、連詞。表示因果關係。上半句用「因」或「緣」，下半句用「所以」。後來發展為「因為……所以……」的句式。
《老殘遊記》第一回：「因八股文章做得不通，所以學也未曾進得一個。」
7. 可以。
《文子·上仁》：「貴以身治天下，可以寄天下；愛以身治天下，所以託天下。」
8.所作，所為。
《論語·為政》：「子曰：『視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？』」
11樓：匿名使用者
所以，在古文中有八個義項。1.原因，情由。
《史記·太史公自序》：「《春秋》之中，弒君三十六，亡國五十二，諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數。察其所以，皆失其本已。
」2.可與形容詞或動片語成名詞性片語，仍表示原因、情由。《莊子·天運》：
「彼知矉美，而不知矉之所以美。」3.用以，用來。
唐 韓愈《師說》：「師者，所以傳道授業解惑也。」4.
連詞。表示因果關係。用在下半句，由因及果。
唐 李白 《與韓荊州書》：「一登龍門，則聲譽十倍，所以龍盤鳳逸之士，皆欲收名定價於君侯。」5.
連詞。表示因果關係。用在上半句，由果探因。
《史記·魏公子列傳》：「 勝所以自附為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困。」6.
連詞。表示因果關係。上半句用「因」或「緣」，下半句用「所以」。
後來發展為「因為……所以……」的句式。 唐 劉肅 《大唐新語·諧謔》：「只因心溷溷，所以面團團。
」7.可以。《易·乾》：
「忠信，所以進德也；修辭立其誠，所以居業也。」8.所作，所為。
《論語·為政》：「子曰：『視其所以，觀其所由，察其所安。
人焉廋哉？人焉廋哉？』」
12樓：眺望未來
一是當「----的人（事物、方法、態度----）」講，比如「師者，所以傳道授業解惑者也」，解作「老師，是靠他來傳授道理、講授學業、解決疑難問題的人哪」！二是當「-----的原因」講，比如「所以遣將守關者」。「所以」在古文當中往往被歸在「古今異義」當中。
因為在古文中它引出原因，比如「所以遣將守關者」，解作「派遣將領把守關隘的原因是-----」；而現代漢語中是引出結果的，比如「因為病了，所以沒來上班」！
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初中文言文中逐的意思，初中文言文意思並
逐 zh 動 1 會意。甲骨文字形,象人 腳 在豕等動物後面追逐的樣子。止 小篆改從辵 chu 本義 追趕 2 同本義 含有使追趕物件離開或消滅的意思 chase pursue 逐,追也。說文 喪馬勿逐。易 暌 良馬逐。易 大畜 乘白龜兮逐文魚。楚辭 河伯 遂逐齊師。左傳 左公十年 孺卿逐捕。漢書 ...
臨在文言文中的意思及例句預備到初中上
l n 動 從高處向下看。滕王閣序 飛閣流丹，下 無地。動 到 靠近。陳情表 專 屬州司 門，急於星火。觀滄海 東 碣石，以觀滄海。動 面對 對著。過秦論 據億丈之城，不測之淵以為固。副 將要 快要。出師表 先帝知臣謹慎，故 崩寄臣以大事也。臨池 學習書法。臨存 地位高的人對下人的問候，看望。臨命 ...
舉在初中文言文138的意思，（急）求初中文言文 字的意思
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