1樓：遊戲小皇后
從前，鄭武公想討伐胡國，便先把女兒嫁給了胡君來使他心情愉快，便拿此事問群臣說：「我要興兵，討伐哪個國家好呢?」大夫關其思回答說：
「可以討伐胡國。」鄭武公聽了，勃然大怒，命武士殺死關其思，說：「胡國與鄭國是兄弟鄰邦，你說讓我討伐它，安的是什麼心?
」胡君聽說了，以為鄭國與胡國親善。就對鄭國不加防備，鄭國乘機派兵偷襲，滅亡了胡國。宋國有一個富翁，他家的院牆被大雨澆壞了，他的兒子說：
「不把牆修好，會招來盜賊。」鄰居老頭也這麼說。夜裡，富翁家裡果然被盜，偷走了許多財物。
富翁認為自己的兒子聰明絕頂，卻懷疑鄰居老頭與失竊有關。關其思與鄰居老頭的話都是恰當的，可是重則被殺，輕則被懷疑。這不是瞭解事情有困難，而是處理了解的事情很困難。
2樓：
1.從前鄭武公想要攻打胡國，反而把自己的女兒嫁給胡國的君主以使他快意。就問大臣們說：
"我要用兵，可以攻打誰？"關其思回答說："可以攻打胡國。
"鄭武公大怒就把關其思殺了，並且說："胡國，是我們兄弟之國，你說攻打它，什麼居心？"胡國君主聽到這件事，就認為鄭國君主是自己的親人而不防備他，鄭國就趁機偷襲胡國，佔領了它。
2.宋國有一個富人，天下大雨，他家的牆壞了。富人的兒子說：
「要是不修築，一定會有盜賊來偷東西。」鄰居家的老公公也這樣說。晚上富人家果然丟失了很多東西。
結果，那個富人認為自己的兒子聰明，卻懷疑鄰居家的老公公偷了他家的東西。
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3樓：清風白酒留故人
大致上效法古代聖明的帝王而不知道他們的要領，然而還是自以為才氣橫溢、志向遠大、見聞豐富廣博。根據往古舊說來建立新說，把它稱為「五行」，非常乖僻背理而不合禮法，幽深隱微而難以講說，晦澀纏結而無從解釋，卻還粉飾他們的言論而鄭重其事地說：「這真正是先師孔子的言論啊。
」子思倡導，孟軻附和，社會上那些愚昧無知的儒生七嘴八舌地不知道他們的錯誤，於是就接受了這種學說而傳授它，以為是孔子、子弓立此學說來嘉惠於後代。這就是子思、孟軻的罪過了。
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4樓：
1，王公貴族擔心自己優越的生活不能過的更好，窮苦百姓挨凍受餓，在社會的底層艱苦的生活。 2，上層貴族不滿足於已有的歡樂，下層百姓不能忍受痛苦的生活，所以，國家一旦遭到敵人的攻擊，就受到重傷，人民一遇到凶年（糧食歉收為凶），就紛紛逃亡。 3，當今受殊死刑法的人，戴著桁楊刑具的人，受刑法屠戮的人，比比皆是。
4，活著的東西為之哀嘆，人們為之悲憫。統治者一心追求聖智而不遵從大道，那麼天下必定會大亂啊！ 所以天下昏昏大亂，罪過就在於喜好智巧 。
使用機械的人一定會進行投機取巧的事，進行投機取巧的事的人一定會有投機取巧的心。投機取巧的心藏在胸中，心靈就不純潔 5，你的身體都不是你所據有，你怎麼能獲得並佔有大道呢？」舜說：
「我的身體不是由我所有，那誰會擁有我的身體呢？」丞說：「這是天地把形體託給了你；降生人世並非你所據有，這是天地給予的和順之氣凝積而成，性命也不是你所據有，這也是天地把和順之氣凝聚於你；即使是你的子孫也不是你所據有，這是天地所給予你的蛻變之形
5樓：匿名使用者
這是中國哲學簡史裡的引用吧，我覺得理解這句話，其實要理解荀子法后王的主張，這句話實質是批判孟子等人的天命觀，舉法先王而創造新說，是足亂世術，以此表達自己百世之法后王的觀點，這也是荀法與先秦諸子復古循先的不同之處
翻譯以下文言文
6樓：依然故我存在
原文：王冕僧寺夜讀
王冕者,諸暨人.七八歲時,父命牧牛隴上,竊入學舍,聽諸生誦書；聽已,輒默記.暮歸忘其牛.
或牽牛來責蹊（xi,踐踏）田者,父怒,撻之.已而復如初.母曰：
「兒痴如此,曷不聽其所為?」冕因去,依僧寺以居.夜潛出坐佛膝上,執策映長明燈讀之,琅琅達旦.
佛像多土偶,獰惡可怖,冕小兒恬若不見.安陽韓性聞而異之,錄為**.學遂為通儒.
性卒,門人事冕如性.時冕父已卒,即迎母入越城就養.久之,母思還故里,冕買白牛架母車,自被古官服隨車後.
鄉里兒競遮道訕笑,冕亦笑.
譯文：王冕僧寺夜讀
王冕是諸暨人.七八歲時,父親讓他在田埂上放牛,他偷偷地跑進學堂,聽學生們讀
書；聽完,就默記在心.晚上回家,忘了牽牛.------父親憤怒地打了他,但不久又像以
前一樣了,母親說；「兒子是這樣一心一意,何不聽憑他去幹想做的事!」於是王冕離開
家投靠和尚廟而居住.晚上偷偷出來,坐在佛的膝蓋上,用佛像前晝夜不熄的燈照著書讀,
響亮的讀書聲一直到天亮.佛像大多是土做的偶像,猙獰凶惡十分可怕；王冕一個小孩,
就像沒看見一樣鎮定.安陽的韓性聽說,覺得他與眾不同,將他收作學生,學成了博學多通的儒生.
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倪雲林天生潔癖。潔癖到什麼程度呢？給他端飯的人必須事先洗過頭，搓過澡，換過新衣服，然後才能送飯給他吃。飯送到跟前，還得單膝跪地，舉到與眉齊高，也就是古人說的 舉案齊眉 讓送飯人洗頭搓澡換衣服，可免頭屑 皮屑和衣服上的微生物落入飯碗，舉案齊眉這個動作則讓人費解。原來，他讓人把飯托子高高舉起 是怕送飯人...
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太宗得鷂，絕俊異，私自臂之，望見鄭公，乃藏於懷。公知之，遂前白事，因語古帝王逸豫，微以諷諫。語久，帝惜鷂且死，而素嚴敬徵，欲盡其言。徵語不時盡，鷂死懷中。唐太宗得到一隻鷂鷹，極其漂亮，私下裡 在內宮，非朝堂 把鷂鷹架在胳臂上玩，看到魏徵來了，就把鷂鷹藏在懷裡。魏徵知道這件事 看出來了 就走向前去彙報...
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