1樓：匿名使用者
伯牙子鼓琴，其友鍾子期聽之，方鼓而志在太山，鍾子期曰：「善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山！」少選之間，而志在流水，鍾子期復曰：
「善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水！」鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足為鼓琴者。
伯牙子彈奏古琴，鍾子期在一邊聽著。當伯牙子彈奏時，心中想到了泰山，鍾子期就說：「彈得好啊，就像巍峨的泰山一樣！
」不久，伯牙子又想起了流水，於是鍾子期也說：「彈得好啊，就像浩蕩的流水一樣！」後來，鍾子期死了，伯牙子摔毀琴案剪斷琴絃，一生都不再彈琴，因為他知道世上已沒有值得他為之彈奏的人了。
翻譯文言文. 伯牙鼓琴，其友鍾子期聽之。方鼓而志在太山，鍾子期曰:「善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山！」
2樓：素渟
伯牙鼓琴，其友鍾子期聽之。方鼓而志在太山，鍾子期曰：「善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山！
」少選之間，而志在流水，鍾子期復曰：「善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水！」鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。
伯牙彈琴，鍾子期在一旁欣賞。伯牙開始用琴聲抒發自己志在泰山的情懷，鍾子期情不自禁地感嘆說：「彈得太好了，高昂激越，如登巍巍高山！
」過了一會兒，伯牙又表達了自己志在流水的意向，鍾子期又禁不住說：「彈得太好了，迴旋跌宕，如臨滔滔江河。」後來，鍾子期不幸死去，伯牙把琴摔破，把弦扯斷，終生不再彈琴，認為失去知音，世上便再無值得為之彈琴的人了。
不但彈琴是這樣，賢人也這樣。
3樓：匿名使用者
彈琴，知音中子期在旁邊聽用琴聲抒發自己志在泰山的情懷中子期說談得好，好像在等。
4樓：六金玉
伯牙在彈琴 鍾子期貸在聽 伯牙正在彈奏照 欲在描繪大聲的樂器中子星。
5樓：枚簫笛
伯牙鼓琴鐘子伯牙鼓琴，鍾子劇情之坊古錢而志在泰山，鍾子期曰善哉乎鼓琴，巍巍霍太山少選之間，而志在流水，鍾子琪有約，善哉乎鼓琴湯，湯乎流水鍾子期死伯牙破琴絕弦終身不復鼓琴，以為世無復為鼓琴者。
6樓：匿名使用者
伯牙彈琴，知音鍾子期在一旁聽著，心裡想到大山，琴聲像高山一樣，鍾子期聽了讚歎道：「彈得真好像大山一樣高峻。」
7樓：網友
伯牙彈琴鐘子期聽他彈琴，伯牙剛開始彈琴時想到了巍峨的泰山，鍾子琪說：「這琴彈得真好啊！像大山一樣高峻。
8樓：娜娜
伯牙彈琴，鍾子期聽，鍾子期說：「這琴彈的真好像一座大山」
9樓：琳琳甜甜圈
俞伯牙彈琴，鍾子期在一旁聽著，俞伯牙在彈，高山鍾子期說彈的真好啊，我彷彿看見了巍峨的大山。
10樓：潮友靈
鍾子期死，伯牙破琴絕弦。終身不復鼓琴，以為是無足復為鼓琴者。
11樓：九笙抱住星苒乄
方鼓琴而志在（清風 ），鍾子期曰：「善哉乎鼓琴！（ 徐徐）乎若（ 清風 ）。方鼓琴而志在（ 楊柳 ），鍾子期曰：「善哉乎鼓琴！（ 依依）乎若（ 楊柳 ）。
關注我，我告訴你！
12樓：勵君豪
我以為文國牙不齊，騎友中給其聽之方衛國之證，在上鍾歷史上載告訴我們，做人要文明友善。
13樓：風花雪月
伯牙彈琴，鍾子期傾聽。伯牙彈琴，心裡想著巍峨的泰山，鍾子期說：「彈的好啊，像大山一樣高峻！」
14樓：網友
伯牙鼓琴，鍾子期聽。彈琴時 博。牙心裡想到高山，鍾子期說彈得太好啦，彷彿高 俊。的泰山就在我的眼前。
15樓：匿名使用者
伯牙擅長彈琴，鍾子期善於傾聽。伯牙彈琴的時候心裡想到高山，鍾子期聽了(讚歎)道：″你彈得太好了！
簡直像大山一樣高峻。"伯牙心裡想到流水，鍾子期(如痴如醉，擊節稱快):″妙極了！
這全身像流水一樣浩蕩。″終止契死後，伯牙(悲痛欲絕)於是他把心愛的琴摔碎終身不再彈琴，認為世界上再也沒有值得他為之彈琴的人了。
16樓：竹月
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17樓：析沛鮃
伯牙鼓琴鐘子期在一旁欣賞伯牙開始為一，用情抒發自己的志在太山的情懷粽子戚不禁的感嘆說談得太好了，高昂起了一個月，如東巍巍高山，過了一會兒，自然自己的，志在流水的細節，鍾子期又情不住禁不住的說談，太好了，迴旋，天眼，如滔滔江水，後來種子其不幸死去，伯牙摔破琴斷絃終身不再彈琴，已認為失去了知音世上便無，值得為他彈琴的人了，不但抬起是這樣閒著也是這樣。
18樓：於瑜敏
伯牙鼓琴翻譯，伯牙鼓琴譯文
伯牙鼓琴 和 書戴嵩畫牛 這兩則短小的文言文，講的都是與中國古代藝術家有關的故事，敘事簡潔，餘味悠長。伯牙鼓琴 選自 呂氏春秋 第十四卷 孝行覽.本味 大意是 伯牙彈琴，鍾子期聽他彈琴。伯牙想著高山時彈琴，鍾子期說 彈得好呀，就像那巍峨的高山。不一會兒，伯牙又想到流水，鍾子期說 彈得好呀 就像那浩浩...
文言文《伯牙善鼓琴》的內容翻譯，伯牙善鼓琴原文及翻譯字譯
原文伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在登高山。鍾子期曰 善哉，峨峨兮若泰山！志在流水，鍾子期曰 善哉，洋洋兮若江河！伯牙所念，鍾子期必得之。伯牙遊於泰山之陰，卒逢暴雨，止於巖下。心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，鍾子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰 善哉，善哉，子之聽夫志，想象...
伯牙鼓琴引出什麼成語
高山流水 原文 伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山。鍾子期曰 善哉？峨峨兮若泰山！志在流水，鍾子期曰 善哉，洋洋兮若江河！伯牙所念，鍾子期必得之。伯牙遊於泰山之陰，卒逢暴雨，止於巖下 心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，鍾子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰 善哉，善哉，子之聽...