不識廬山真面目詩句是什麼？不識廬山真面目是哪首詩

1樓：卓傑小學

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。

不識廬山真面目是哪首詩

2樓：大愚若智

不識廬山真面目是宋代文學家蘇軾的《題西林壁》。

《題西林壁》是宋代文學家蘇軾的詩作。

全詩如下：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。

簡析：這是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。前兩句描述了廬山不同的形態變化。

廬山橫看綿延逶迤，崇山峻嶺鬱鬱蔥蔥連環不絕；側看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入雲端。從遠處和近處不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢又不相同。後兩句寫出了作者深思後的感悟：

之所以從不同的方位看廬山，會有不同的印象，原來是因為「身在此山中」。也就是說，只有遠離廬山，跳出廬山的遮蔽，才能全面把握廬山的真正儀態。

不知廬山真面目全詩是什麼?

不識廬山真面目全詩

3樓：剛陽文化

題西林壁

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

註釋：

1、題西林壁：寫在西林寺的牆壁上。西林寺在廬山西麓。題：書寫，題寫。西林：西林寺，在江西廬山。

2、橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看。側：側面。

3、各不同：各不相同。

4、不識：不能認識，辨別。真面目：指廬山真實的景色、形狀。

5、緣：因為；由於。此山：這座山，指廬山。

從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我自身處在廬山之中。

賞析：

蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江，遊覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，於是寫下了若干首廬山記遊詩。《題西林壁》是遊觀廬山後的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，並借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。

開頭兩句「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」，實寫遊山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，遊人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。

後兩句「不識廬山真面目，只緣身在此山中」，是即景說理，談遊山的體會（心中所想）。為什麼不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所侷限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，區域性而已，這必然帶有片面性。

遊山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見(

com)。這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發議論，而是緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受，藉助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然。

不識廬山真面目全詩

不識廬山真面目出自哪首詩?出自那首詩

4樓：小坑

不識廬山真面目，只緣身在此山中」出自北宋時期的蘇軾所著《題西林壁》

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

意思是，「我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。」

給人的啟發是，人身處一事或者正在做著某事時，往往會感到一些迷惑，都是因為身處其中所以沒辦法從另一方面來看待這件事情。所以。但身處某一件事，深陷囹圄時。

不妨暫時抽身出來，從另一個角度來看待問題。