1樓：天空是純淨的
陶行知六大解放對培養幼兒創造力的啟示的詳細內容
陶行知先生認為解放兒童的創造力主要包括哪五個方面?
2樓：蠍
陶行知提出生活教育理論，其主要觀點是：
（1）農村幼兒教育事業的開拓者
（2）重視幼兒教育
（3）生活是教育的中心
（4）教學做合一的教育方法
（5）解放兒童的創造力。
具體包括五個方面：解放兒童的頭腦、雙手、嘴、空間、時間。此題需全面把握陶行知教育理論的基本內容。
生活是教育的中心陶行知先生認為，生活即教育，遊戲即學習。提出以幼兒園周圍的社會生活、自然現象、家鄉生產、風土人情為內容編成教材，以幼兒力所能及的地方為教室，以兒童所能接觸到的事物為主要內容，參加種植、飼養等勞動，讓兒童從中學習，自己解決問題，自己組織遊戲，培養出具有「生龍活虎的體魄、活活潑潑的心靈」的兒童來。
教、學、做合一的教育方法陶行知先生堅決反對教、學、做分家，他「看見國內學校裡先生只管教，學生只管學的情形，就認定有改革之必要」。他說：「教、學、做是一件事，不是三件事。
我們要在做上教，在做上學。」「比如種田這件事是要在田裡做的，便須在田裡學，在田裡教。……做是學的中心，也就是教的中心。」
3樓：今晚看啥
1．解放兒童的頭腦。用我們現在的話來講，就是解放思想，就是應改革一切束縛兒童思想的觀念制度、措施及方法開拓思路，是兒童的創造力得到很好的發揮。
2.解放兒童的雙手
3.解放兒童的嘴巴。
4.解放幼兒的眼睛。
5.解放兒童的空間
陶行知認為要解放兒童的創造力，他主張的「六解放」包含哪些內容
4樓：大愚若智
陶行知在《創造的兒童教育》一文中說：「我們發現了兒童有
創造力，認識了兒童有創造力，就必須進一步把兒童的創造力解放出來。」為此，他提出了六個解放:
一、解放兒童的頭腦，使他們能想。層層束縛兒童創造力的裹頭巾必須撕下來。
二、解放兒童的雙手，使他們能幹。手是人重要的感覺器官，讓孩子多動手是促進智力發展的重要途徑。通過手的活動，可以獲取更多的外部資訊，這些資訊能促使大腦積極活動，促進孩子的大腦發育，使孩子心靈手巧。
三、解放兒童的眼睛，使他們能看，不戴上有色眼睛，使眼睛能看事實。
四、解放兒童的嘴，使他們能談,特別要有問的自由，才能充分發揮他們的創造力。
五、解放兒童的空間。不要把兒童關在籠中，使他們能到大自然、大社會裡去擴大認識的眼界，取得豐富的學問。
六、解放兒童的時間，不把他們的功課表填滿，不逼迫他趕考，不和家長聯合起來在功課上夾攻他們。要給他們一些空間、時間消化學問，並且學一點他們自己渴望要學的學問,幹一點他們高興乾的事情。
陶行知先生認為解放兒童的創造力的方法主要包括哪五個方面?
5樓：蠍
陶行知提出生活教育理論，其主要觀點是：
（1）農村幼兒教育事業的開拓者
（2）重視幼兒教育
（3）生活是教育的中心
（4）教學做合一的教育方法
（5）解放兒童的創造力。
具體包括五個方面：解放兒童的頭腦、雙手、嘴、空間、時間。此題需全面把握陶行知教育理論的基本內容。
生活是教育的中心陶行知先生認為，生活即教育，遊戲即學習。提出以幼兒園周圍的社會生活、自然現象、家鄉生產、風土人情為內容編成教材，以幼兒力所能及的地方為教室，以兒童所能接觸到的事物為主要內容，參加種植、飼養等勞動，讓兒童從中學習，自己解決問題，自己組織遊戲，培養出具有「生龍活虎的體魄、活活潑潑的心靈」的兒童來。
教、學、做合一的教育方法陶行知先生堅決反對教、學、做分家，他「看見國內學校裡先生只管教，學生只管學的情形，就認定有改革之必要」。他說：「教、學、做是一件事，不是三件事。
我們要在做上教，在做上學。」「比如種田這件事是要在田裡做的，便須在田裡學，在田裡教。……做是學的中心，也就是教的中心。」
6樓：今晚看啥
1．解放兒童的頭腦。用我們現在的話來講，就是解放思想，就是應改革一切束縛兒童思想的觀念制度、措施及方法開拓思路，是兒童的創造力得到很好的發揮。
2.解放兒童的雙手
3.解放兒童的嘴巴。
4.解放幼兒的眼睛。
5.解放兒童的空間
怎樣啟發解放兒童創造力
7樓：
您首先得看看...孩子感興趣的點在**...如果她更喜歡汲取（學習...看書...）而不是創造的話...也不需要硬培養
我覺得繪畫塗鴉是一種創造力的體現...有時候給他一團雜物...他們也許也能拼拼剪剪有所創造...
陶行知的教育思想對培養幼兒的創造能力有什麼啟示
8樓：匿名使用者
光.也不知是哪位同學嫉妒,偷偷地說了一句：「哼!
這是抄的!」沒想到這句話溜到了他的耳朵裡,他怒目而視,隨口甩出一句：「豈有此理!
你給我抄出一篇我看看?」隨即把目光投向我,臉上難看的微笑又來了：「你說說,你是如何寫成這篇作文的.
」看了看老師臉上信任的目光和微笑,我心情平靜地把住宿以來想家的感受竹筒倒豆子般說出來.教室裡靜極了,同學門靜靜的聽著,老師也好像挺激動,不住點頭,臉上的微笑更燦爛了,那兩顆難看的門牙也不由自主露出了嘴外.我說完了他帶頭給我鼓掌,嘴裡不停的說著：
「真實感受,有道理!」可以說,從那次以後,我就更愛寫作,更愛上胡哲老師的課了,而他在寫作上對我的指導更用心了.
胡哲老師愛發火,一發不可收拾.只要同學們犯了不可饒恕的錯誤,他就大發雷霆,嗓門兒高得幾裡外都能聽到.他的臉憋得通紅,然後大聲訓斥,毫不留情：「怎麼搞的?上課不好好聽,又不完
陶行知認為應怎樣解放兒童的創造力並培養
9樓：涼念若櫻花妖嬈
1．解放兒童的頭腦。用我們現在的話來講，就是解放思想，就是應改革一切束縛兒童思想的觀念制度、措施及方法開拓思路，是兒童的創造力得到很好的發揮。
2.解放兒童的雙手。
3.解放兒童的嘴巴。
4.解放幼兒的眼睛。
5.解放兒童的空間 。
陶行知在幼兒教育方面的主要貢獻和觀點有哪些
10樓：匿名使用者
陶行知的教育思想中一個極其珍貴的思想就是他的創造教育觀。陶行知把培養人的創造精神、主動精神放在突出的地位，作為他全部教育理論的出發點與歸結點。他主張從中國的實際出發來辦教育，從少年兒童的不同特點來因材施教。
他提出了6大解放的要求，即解放兒童的頭腦、雙手、眼睛、嘴巴、空間和時間。
陶行知教育思想和課程思想對課程改革的啟示主要有以下三個方面。
(一)陶行知的兒童觀與現代的師幼觀
幼兒課程改革的關鍵是轉變理念, 最高境界是理念的提升。新課程的核心理念是為了每一個幼兒的發展。這實質上是一個確立正確兒童觀的問題。
兒童觀直白地說就是教師如何看待兒童和對待兒童, 即如何認識兒童、發現兒童和如何教育兒童的觀點。在對待師幼關係上，新課程強調尊重、讚賞。教師不僅要尊重每一位幼兒，還要學會讚賞每一位幼兒，讚賞每一位幼兒的獨特性、興趣和愛好，讚賞每一位幼兒所取的成績。
而陶行知的兒童觀在以下幾方面啟發並支撐著當代課程的改革。對兒童的認識，陶行知說「 人人都說小孩小, 誰知人小心不小, 你若小看小孩子, 便比小孩子還要小」、「 兒童和青年, 在我們的世界裡是最大,比什麼偉人還要大。」、小孩之大,在於他們在於他們有著無限的創造潛能，是祖國的希望。
(二)陶行知的生活教育觀與新的課程結構
社會、自然、生活是陶行知的課程資源觀。陶行知遵循 「 生活即教育」 「 社會即學校」的主張, 對課程資源認識的視野極為廣闊。他說「 我們的實際生活, 就是我們全部的課程我們的課程, 就是我們的實際生活。
」 「 全部的課程包括了全部的生活一切課程都是生活, 一切生活都是課程。」 「 家庭、店鋪、茶館、輪船碼頭, 都是課堂。」 「 您必須以大自然為您的生物園」。
陶行知課程視野中的課程資源觀是豐富的, 是多元的, 是在生活中生成的。陶行知在教學觀上有許多真知灼見, 是他課程觀和教育思想中的寶貴資源。 這次新課程改革強調幼兒接觸生活，參加實踐增進幼兒園與社會之間的聯絡，培養幼兒的社會責任感。
同時強調學科的綜合性，注重聯絡幼兒的自身經驗和生活實際。新的課程結構重視學科知識、社會生活和幼兒經驗的整合
(三)「教、學、做合一」的思想與新的教學觀
陶行知提出的「教、學、做合一」的教學理論，是指，教的方法要根據學的方法，學的方法要根據做的方法，教與學都要以做為中心。這一理論很有針對性，強調教師在教學過程中，不僅要主要教師的教，還要注意學生的學。新課程強調，教學是教與學的互動，是師幼雙方相互溝通、相互交流、相互啟發和補充。
新課程改革強調的教學不是機械灌輸式的而是互動的過程。現代心理學表明:幼兒的學習是一個發現問題、分析問題、解決問題的過程。
因此，新課程強調幼兒探索知識的經歷和獲得知識的經歷。陶行知還主張培養兒童良好的生活習慣，主張對兒童因材施教等，這與新課程的要求是一致的。
陶行知先生認為解放兒童的創造力主要包括哪方面
陶行知提出生活教育理論，其主要觀點是 1 農村幼兒教育事業的開拓者 2 重視幼兒教育 3 生活是教育的中心 4 教學做合一的教育方法 5 解放兒童的創造力。具體包括五個方面 解放兒童的頭腦 雙手 嘴 空間 時間。此題需全面把握陶行知教育理論的基本內容。生活是教育的中心陶行知先生認為，生活即教育，遊戲...
陶行知的名言，陶行知的名言名句
吃自己的飯，滴自己的汗，自己的事自己幹，靠人，靠天，靠祖上，不算是好漢 陶行知 十句有關陶行知的名言 十句有關陶復行知的名制言如下 1 教育不能創造什麼，但它能啟發兒童創造 力以從事於創造工作。陶行知 2 手腦雙全，是創造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯盟。陶行知 3 活的人才教育不是灌輸知...
陶行知的名言，陶行知的名言名句
教育不能創造什麼，但它能啟發兒童創造力以從事於創造工作。陶行知 手腦雙全，是創造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯盟。陶行知 活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。陶行知 教育為公以達天下為公。陶行知 培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情...