1樓：
原文：（陳）寔在鄉閭，平心率物。其有爭訟，輒求判正，曉譬曲直，退無怨者。
至乃嘆曰：「寧為刑罰所加，不為陳君所短。」時歲荒民儉，有盜夜入其室，止於樑上。
寔陰見，乃起自整拂，呼命子孫，正色訓之曰：「夫人不可不自勉。不善之人未必本惡，習以性成，遂至於此。
樑上君子者是矣！」盜大驚，自投於地，稽顙歸罪。寔徐譬之曰：
「視君狀貌，不似惡人，宜深克己反善。然此當由貧困。」令遺絹二匹。
自是一縣無復盜竊。
選自《後漢書·陳寔傳》
譯文：[hide]陳寔在鄉間，以平和的心對待事物。百姓爭著打官司時，陳寔判決公正，告訴百姓道理的曲直，百姓回去後沒有埋怨的。
大家感嘆說：「寧願被刑罰處治，也不願被陳寔批評。」當時年成不好，民眾沒有收成，有小偷夜間進入陳寔家裡，躲在房樑上。
陳寔暗中發現了，就起來整頓衣服，讓子孫聚攏過來，正色訓誡他們說：「人不可以不自我勉勵。不善良的人不一定本性是壞的，（壞）習慣往往由（不注重）品性修養而形成，於是到了這樣的地步。
樑上君子就是這樣的人！」小偷大驚，從房樑跳到地上，跪拜在地，誠懇認罪。陳寔慢慢告訴他說：
「看你的長相，也不像個壞人，應該深自剋制，返回正道。然而你這種行為當是由貧困所致。」結果還贈送二匹絹給小偷。
從此全縣沒有再發生盜竊。
2樓：豪俠
譯文：那個時候天荒民窮(形容老百姓在水深火熱中)某一天夜裡，有個小偷跑入他家，躲在屋樑上。陳寔暗地裡看見了卻沒揪出來，只叫了孫子來，訓勉說：「人不可以不好好努力，一個不善的人，本性未必是壞的，但壞習慣養成後就會一直做壞下去，就像屋樑上的那位君子一樣。
」小偷聽了很驚訝，就趕快下來認罪。陳寔溫和地對他說：「看你的相貌不像是個壞人，你應該好好的剋制自己，改過向善。
你會當小偷，一定是因為太窮困了。」於是就送了小偷二匹絹佈讓他回去了。從此他們鄉里上不再有偷盜的人。
3樓：匿名使用者
陳寔在鄉間，以平和的心對待事物。百姓爭著打官司時，陳寔判決公正，告訴百姓道理的曲直，百姓回去後沒有埋怨的。大家感嘆說：
「寧願被刑罰處治，也不願被陳寔批評。」當時年成不好，民眾沒有收成，有小偷夜間進入陳寔家裡，躲在房樑上。陳寔暗中發現了，就起來整頓衣服，讓子孫聚攏過來，正色訓誡他們說：
「人不可以不自我勉勵。不善良的人不一定本性是壞的，（壞）習慣往往由（不注重）品性修養而形成，於是到了這樣的地步。樑上君子就是這樣的人！
」小偷大驚，從房樑跳到地上，跪拜在地，誠懇認罪。陳寔慢慢告訴他說：「看你的長相，也不像個壞人，應該深自剋制，返回正道。
然而你這種行為當是由貧困所致。」結果還贈送二匹絹給小偷。從此全縣沒有再發生盜竊。
樑上君子古文翻譯
4樓：老墨說史
寔在鄉閭，平心率物其有爭訟，輒求判正，曉譬曲直，退無怨者。
譯文：陳寔在鄉間，以平和的心對待事物。百姓爭執時，陳寔判決公正，告訴百姓道理的曲直，百姓回去後沒有埋怨的。
志乃嘆曰:"寧為刑罪所加，不為陳君所短。「時歲荒民儉，有盜夜入其室，止於樑上。
譯文：陳寔暗中發現了，就起來整頓衣服，讓子孫聚攏過來，正色訓誡他們說：「人不可以不自己努力。
寔陰見，乃起自整拂，呼命子孫，正色訓之曰：「夫人不可不自勉。不善之人未必本惡，習以性成，遂至於此。樑上君子者是矣！」
譯文：不善良的人不一定本性是壞的，（壞）習慣往往由（不注重）品性修養而形成，於是到了這樣的地步。樑上君子就是這樣的人！」
盜大驚，自投於地，稽顙歸罪。寔徐譬之曰：「視君狀貌，不似惡人，宜深克己反善。然此當由貧困。」
譯文：小偷大驚，從房樑跳到地上，跪拜在地，誠懇認罪。陳寔開導他說：「看你的長相，也不像個壞人，應該深自剋制，返回正道。然而你這種行為當是由貧困所致。」
令遺絹二匹。自是一縣無復盜竊。
譯文：結果還贈送二匹絹給小偷。從此全縣沒有再發生盜竊。
出自《後漢書·荀韓鍾陳列傳第五十二》。
擴充套件資料：
樑上君子：liáng shàng jūn zǐ
基本釋義：樑：房樑。躲在樑上的君子。竊賊的代稱。現在有時也指脫離實際、脫離群眾的人。貶義詞。
出處：宋·蘇軾《東坡志林》：「近日頗多賊；兩夜皆來入吾室。吾近護魏王葬；得數千緡；略已散去；此樑上君子當是不知耳。」
譯文：最近很多賊；兩個晚上都來進入我的家。我最近護魏王葬；得到幾千緡；幾乎已經散去；這個竊賊一定是不知道罷了。
近義詞：
偷雞摸狗 ：指偷竊的行為。也指不正經的勾當。
出處：明·施耐庵《水滸全傳》第四十六回：「小人如今在此，只做得些偷雞盜狗的勾當，幾時是了；跟隨的二位哥哥上山去，卻不好？」
反義詞：
正人君子：舊時指品行端正的人。現多作諷刺的用法，指假裝正經的人。
出處：《舊唐書·崔胤傳》:「胤所悅者闒茸下輩，所惡者正人君子。人人悚懼，朝不保夕。」
譯文：我所高興的品格卑劣的人，所厭惡的正人君子。人人恐懼，朝不保夕。
5樓：無名之輩
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出自《後漢書·陳寔傳》
寔在鄉閭，平心率物。其有爭訟，輒求判正，曉譬曲直，退無怨者。至乃嘆曰：
「寧為刑罰所加，不為陳君所短。」時歲荒民儉，有盜夜入其室，止於樑上。寔陰見，乃起自整拂，呼命子孫，正色訓之曰：
「夫人不可不自勉。不善之人未必本惡，習以性成，遂至於此。樑上君子者是矣！
」盜大驚，自投於地，稽顙歸罪。寔徐譬之曰：「視君狀貌，不似惡人，宜深克己反善。
然此當由貧困。」令遺絹二匹。自是一縣無復盜竊。
譯文：陳寔在鄉間，以平和的心對待事物。百姓爭著打官司時，陳寔判決公正，告訴百姓道理的曲直，百姓回去後沒有埋怨的。
大家感嘆說：「寧願被刑罰處治，也不願被陳寔批評。」當時年收成不好，民眾沒有收成，有小偷夜間進入陳寔家裡，躲在房樑上。
陳寔暗中發現了，就起來整頓衣服，讓子孫聚攏過來，正色訓誡他們說：「人不可以不自我勉勵。不善良的人不一定本性是壞的，（壞）習慣往往由（不注重）品性修養而形成，於是到了這樣的地步。
樑上君子就是這樣的人！」小偷大驚，從房樑跳到地上，跪拜在地，誠懇認罪。陳寔慢慢告訴他說：
「看你的長相，也不像個壞人，應該深自剋制，返回正道。然而你這種行為當是由貧困所致。」結果還贈送二匹絹給小偷。
從此全縣沒有再發生盜竊.
6樓：憶安顏
樑上君子
寔（shi）在鄉閭，平心率物①。（陳寔在鄉間，以平和的心對待事物。）
其有爭訟，輒求判正，曉譬曲直，退無怨者。（百姓爭著打官司時，陳寔判決公正，清楚詳細的說明正確和錯誤兩個方面，百姓回去後沒有埋怨的。）
時歲荒民儉，有盜夜入其室，止於樑上。（當年鬧饑荒，人們沒有收成，有小偷夜間進入陳寔家裡，躲在房樑上。）
寔陰見，乃起自整拂，呼命子孫，正色訓之曰：「夫人不可不自勉。（陳寔暗中發現了，就起來整頓衣服，讓子孫聚攏過來，嚴肅訓誡他們說：「人不可以不自我勉勵。）
不善之人未必本惡，習以性成，遂至於此。（不善良的人不一定本性是壞的，（壞）習慣往往由（不注重）品性修養而形成，於是到了這樣的地步。）
樑上君子者是矣！」盜大驚，自投於地，稽(qī)顙(sǎng)②歸罪。（屋樑上的那個人就是這樣！」小偷大驚，從房樑跳到地上，跪拜在地，誠懇認罪。）
寔徐譬之曰：「視君狀貌，不似惡人，宜深克己反善。（陳寔慢慢詳細地告訴他說：「看你的長相，也不像個壞人，應當剋制自己不正當的慾望。）
然此當由貧困。」令遺絹二匹。自是一縣無復盜竊。（這樣做，是因為你的貧困。」命令贈送二匹絹給小偷。從此全縣沒有再發生盜竊。）
拓展資料
樑上君子[ liáng shàng jūn zǐ ]，樑：房樑。躲在樑上的君子。
竊賊的代稱。現在有時也指脫離實際、脫離群眾的人。樑上君子出自《後漢書·陳寔自傳》，比喻小偷，現在有時也指脫離實際的人。
文章開始轉入陳寔曉喻樑上君子一事。而文章為了突出陳寔的形象，採取了以下幾種方法來曉諭樑上君子。
一、假借教育子孫來曉諭樑上君子。當陳寔發現樑上有盜賊的時候，他並沒有直接揭發盜賊，而是把子孫叫過來，正色地訓誡他們。
告訴他們：人要自我勉勵。不善良的人不一定本性是壞的，（壞）習慣往往由（不注重）品性修養而形成，於是才形成了壞的惡習。
明在訓子，暗在訓盜賊。盜賊聽到這番話後，自感慚愧，所以從樑上跳下，跪拜認罪。
二、以尊重之心來曉諭樑上君子。做盜賊者都有著一種自卑的心理，文中的盜賊之所以為盜賊，是因為環境所逼，自制力差，身上惡的一面打敗了善的一面，從而走上了偷盜的道路。陳寔稱盜賊為「樑上君子」，這是對盜賊多麼大的尊重啊！
何人可稱為「君子」？君子乃是指人格高尚，道德品行高的人。
陳寔稱盜賊為君子，盜賊能不因之感動嗎？因感動而慚愧，因慚愧而自責，因自責而跳下房樑認罪，陳寔的這種規勸是多仁慈，多入情入理的規勸啊！
三、以寬容之心來曉諭樑上君子。盜賊認錯後，陳寔為了讓盜賊真正地認識到錯誤，並沒有採取教訓的口吻去訓斥樑上君子，在擁有寬容之心的人的眼中是沒有壞人的，「視君狀貌，不似惡人，宜深克己反善。」
以貌取人是人性普遍存在的心理，陳寔從這個常人判斷人的壞惡的標準出發，承認樑上君子不是個壞人，只要剋制自己，他就會改正錯誤。並且，還換位思考，認為他的偷盜是因為貧困所致，最後，還贈送二匹絹給盜賊，這是多麼典型的以德報怨的例子啊！
至此，盜賊徹底地被陳寔的愛心所感化，被陳寔的寬容之心所感動。最終，陳寔以他的德行感動了全縣的人，以他的理教化了全縣的人。
而這篇文章給予我們的教育是什麼呢？我想，最主要的就是告訴我們對待犯錯誤的人，我們在教育的時候不能採取簡答粗暴的形式，而要分析他們犯錯誤的原因，抓住本質，以理服人。
7樓：熊元綠
出自《後漢書·陳寔傳》
寔在鄉閭，平心率物。其有爭訟，輒求判正，曉譬曲直，退無怨者。至乃嘆曰：
「寧為刑罰所加，不為陳君所短。」時歲荒民儉，有盜夜入其室，止於樑上。寔陰見，乃起自整拂，呼命子孫，正色訓之曰：
「夫人不可不自勉。不善之人未必本惡，習以性成，遂至於此。樑上君子者是矣！
」盜大驚，自投於地，稽顙歸罪。寔徐譬之曰：「視君狀貌，不似惡人，宜深克己反善。
然此當由貧困。」令遺絹二匹。自是一縣無復盜竊。
譯文：陳寔在鄉間，以平和的心對待事物。百姓爭著打官司時，陳寔判決公正，告訴百姓道理的曲直，百姓回去後沒有埋怨的。
大家感嘆說：「寧願被刑罰處治，也不願被陳寔批評。」當時年收成不好，民眾沒有收成，有小偷夜間進入陳寔家裡，躲在房樑上。
陳寔暗中發現了，就起來整頓衣服，讓子孫聚攏過來，正色訓誡他們說：「人不可以不自我勉勵。不善良的人不一定本性是壞的，（壞）習慣往往由（不注重）品性修養而形成，於是到了這樣的地步。
樑上君子就是這樣的人！」小偷大驚，從房樑跳到地上，跪拜在地，誠懇認罪。陳寔慢慢告訴他說：
「看你的長相，也不像個壞人，應該深自剋制，返回正道。然而你這種行為當是由貧困所致。」結果還贈送二匹絹給小偷。
從此全縣沒有再發生盜竊.
君子是個褒義詞，為什么小偷會被稱為「樑上君子」
樑 房樑。樑上君子 躲在樑上的君子。竊賊的代稱，比喻小偷。現在也有時指脫離實際 脫離群眾的人。含貶義。寔在鄉閭，平心率物其有爭訟，輒求判正，曉譬曲直，退無怨者。志乃嘆曰 寧為刑罪所加，不為陳君所短。時歲荒民儉，有盜夜入其室，止於樑上。寔陰見，乃起自整拂，呼命子孫，正色訓之曰 夫人不可不自勉。不善之人...
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